0和长春比起来,贵阳至少晚了一个时差。早晨六点半了,天还没有全亮。
此时,走进城北的黔灵山山门,极少能见到行人。空山不见人,但闻水流声。一条小溪从山涧中流出沙沙作响,给原本空寂的青山更增加了一种空灵感。顺着小溪望去,密密的竹林,高大的树木,把清清的溪水裹得幽深莫测。一座洁白的石拱桥突然出现在小溪上,衬托着绿树,倒映在水中,把环境打扮得更加幽静清新。
沿着一条弯弯曲曲的山间公路徐徐走上去,不时有石板台阶小道向更深的山间伸去。岔路口上,都有路标指引着通向何处。就这样走走停停地走下去,天也就渐渐地大亮了。
整个黔灵山都长满了高大的树木,那绿色却有深有浅,层次分明,原来绿色也是多种多样的。如果坐下来欣赏的话,你还会聆听到悦耳的鸟鸣声,就在你的头上,一阵阵地响个不停。于是,你就不得不佩服,唐人诗句中的“鸟鸣山更幽”那深邃的意境了。
在一条岔路口上,路标上的箭头所指“弘福寺”,这样,我便踏上了那斑驳古朴的石台阶,去看据说是黔中的第一古刹。
这是一条曲曲折折的很长的台阶路,据说这条路一共有九曲,因此叫它“九曲径”,不过给我的印象,好像比九曲要多。不一会,累得我浑身冒出了大汗,连衬衣都湿透了。停下脚步休息片刻,一阵山风吹来,又让人身上感觉发冷。大汗淋漓的感觉和冷风袭身的感觉,便是这“深山藏古寺”的味道吧。
终于到了,是两山山口处的一块平地,完全被一座古庙院占据。四周古树参天,一座不太大的庙门上,弘福寺三个古朴大字,让人生出几许敬畏感。
对着山门,是一座“九龙浴佛”的大石壁。据传释迦牟尼佛诞生时,有九龙吐水为之沐浴,难怪他有传千年而不衰的道法。在右边,是本寺十余座历任方丈骨灰的灵塔,塔群处,有可观贵阳市全景的至高点。
据介绍,公元1612年,黔灵寺的第一任法师赤松和尚攀藤附葛登上黔灵山,见万峰环抱,中结平原,遂立志在此建刹。在他的志气感召下,山主罗妙德居士慷慨舍地,当时的巡抚曹中吉亲督工程,历时32年,一座占地12000平方米的庞大寺庙终于建成了。
正中的弥勒大殿左右两柱上的长联一时感动了我,“慈颜常笑笑口谈今凡事付之一笑;大肚能容容天容地与人无所不容”。我想,如果人的一生永远能容能笑,即使不出家为僧,也能成佛了。
在弥勒殿的后面,是一座更大的大雄宝殿,正中端坐着的是佛祖如来。左右分别是文殊菩萨和普贤菩萨,两旁是十八罗汉。在如来佛身后左右两柱上,又一副佛家对联吸引了我:苦海无边望我佛大发慈悲宏开觉路;灵山新建愿众生勤加磨砺解脱迷津。
大约在七点半的时候,大批游人闯了进来,顿时,佛家的宁静消失得无影无踪。一队队游人在导游的引导下涌进山门,涌进寺庙,他们烧香拜佛,那虔诚的样子也着实让人感动。只是那掮着红、绿、黄各色小旗的导游,怎么看怎么像西游记里巡山的小妖,不时向游客们讲述黔灵寺的来历和一些荒诞不经的故事。
挤过这些人群我向山下走去,去寻找更幽静的地方。谁知来到山下溪边,几乎所有的空地都被一群群中老年妇女占领。强烈的音响伴着这些女人的健身舞,震得人耳朵发麻。于是我便产生了一种错觉,贵州号称中国除了西藏自治区以外最贫困的省,怎么人们都不工作了,出了这么多闲人?
顺着山路继续上行,人群骚攘的公路上,竟然有几只猴子旁若无人地穿行在人群中,文文静静地,不时捡拾着人们丢弃的水果皮。还有两只猴子蹲在一根树枝上,看着人群熙熙攘攘的样子,它们是不是觉得人们这样煞费苦心地锻炼很可笑呢。与峨眉山的猴子比起来,它们可是文明得多了。峨眉山的猴子像强盗一样,对游客们强取豪夺,因此,它们就像中国的贪官一样,一个个吃得脑满肠肥,还得了三高(高血脂、高血压、高血糖)。而黔灵山上的猴子却一个个身材苗条,奔跑上树十分灵活。看来不光是人,就是动物,也不能过于贪心啊。
半路上一块路标指示着:蒋介石与张学良会面处。原来,那是当年张学良被囚禁在黔灵山中时,蒋介石来贵州视察,特意到山中来看他。
当地人还告诉我,再向上走,就是当初囚禁张学良的地方——麒麟洞。于是,我又向那麒麟洞的方向走去。
不一会,在公路的旁边,一个古朴的小院进入我的视线。三个拱形的小门,飞檐斗拱,依山势而建的曲折的白色院墙,有一种江南水乡的风格。据介绍,麒麟洞旧名白衣庵,本为尼姑修行的地方。抗日战争时期,蒋介石曾把一代枭雄张学良囚禁在这里,因此麒麟洞才闻名遐迩。
走过穿堂,登上一处高高的台阶,就是那栋砖木结构的小屋了。小屋的几个房间的门上,还标着张学良和赵四小姐的卧室字样。想象着在那烽火连天的抗日战争岁月里,因为西安事变的原因,张学良被囚奉化后,辗转被押解到大后方的贵州,过上了闭门思过的尼姑庵生活,应该是什么心情?
现今,囚室里的摆放都是当时的原样,除了床铺、椅子外,四壁空空。
想当初在乱世中,张氏父子经营东北,雄握几十万军队,财富称霸一方,最鼎盛时曾一度点领北京,成为中国军政府的首脑。在蒋冯阎大战中原时,张学良易帜倒向蒋介石一边,才使蒋氏达到事业的顶峰——统一了中国。为此,蒋介石没有忘记张学良,与他拜把子结成兄弟,还被委为中国军队的副总司令。
是东北人的思乡情结与赞同共产党共同抗日的主张,使张学良发动了扭转历史的西安事变。也因为他的一腔哥们意气,才使他身陷囹圄,从此开始了他的近半个世纪的失去自由的生活。
是有意还是无意,蒋介石把张学良关进了尼姑庵?难道是让他在佛家道场上来修炼心性吗?不过,纵观张氏一生,他虽然没有信佛,却与基督教结下不解之缘。据说,在蒋夫人宋美龄的熏陶下,张学良的后半生是在一本圣经的陪伴下度过的。生活一个世纪的张学良留下很多谜团,有说他当初没向日本人发一枪而入关是奉了蒋介石不抵抗旨令的,还有说他晚年曾向蒋氏写过一份悔过书的,但众多谜团都湮没在历史长河中了。留在黔灵山中的,只是一栋空空的旧庙宇面已。
归来的路上,我穿行在跳健身舞的人群中,一群少妇正以妙曼的舞姿陶醉在优扬的舞曲中,她们好像忘记了世间的一切,包括贫穷、失业,或是婚姻的失败,唯有歌舞是她们的寄托。在一处台阶上,两个老者正用黑白两样石子下着五子棋,就像两个孩子一样入迷,好像忘记了世间的一切烦恼。在一个亭子下,还有一伙中年男女,有的拉着胡琴,有的吹着笛子,正给一位高歌的女士伴秦,把世间的一切不快都抛到了九天云外……
我问一位正在吸烟的老者:“贵阳怎么这么多闲人?”那老者对我说,“下岗失业的人太多,不能去偷去抢去骗,好歹有低保金养活着,但人是不能呆着的,总得找点事儿干吧。”这话我听了愕然良久。
伴着黔灵山中的潺潺流水,沐浴着林海中的阵阵春风,聆听着树丛中的声声鸟鸣,原来人是可以这样活着的。于是,我又回忆起了弘福寺中见到的那两副对联:
慈颜常笑笑口谈今凡事付之一笑;大肚能容容天容地与人无所不容。
苦海无边望我佛大发慈悲宏开觉路;灵山新建愿众生勤加磨砺解脱迷津。
(清晨中的黔灵山分外幽静)
(弘福寺山门)
(麒麟洞,囚禁过张学良的地方)
(黔灵山路边的野猴)