各位朋友：

　　大家好！

　　欢迎大家来到岚角山油榨头村，来到中国共产党的创始人之一——李达同志故居参观。我是李达同志故居的讲解员×××。今天，我很荣幸地陪大家参观，很高兴地为大家讲解。希望通过我的讲解，大家对我国著名的马克思主义启蒙的思想家，卓越的马克思主义哲学家、经济学家、法学家、社会学家和教育家有一个比较详细地了解。

　　大家现在所看到的这座民宅就是李达同志故居。“李达同志故居”几个字，是已故著名书法家唐棣华书写。李达同志故居的正屋是清代建筑，砖木结构，座北朝南，原为清代豪绅黎某人的庄房，光绪三十四年（公元一九0八年），由李达同志的父亲李辅仁先生置买，并于一九一二年增建了前面一排围屋和南北两栋陪房，李达同志故居占地350平方米。

　　一八九0年十月二日，李达同志就诞生在这个村东头的茅屋里（原房已毁）。李达原名叫李廷芳，字永锡、号鹤鸣。一九一三年改名李达。李达的父亲李辅仁读了几年书，教过蒙馆，当过学徒，干过银匠，做过小生意，依然逃脱不了破产的命运，只得回家租种地主的田地，来维持一家八口人的生计。李达的母亲胡白姑，是一位典型山区农村妇女，她每天黎明起床，干完家务，便同男子一样下地干活，夜晚纺织，直到鸡鸣。李达父亲李辅仁和母亲胡白姑，共生五男一女，按出生先后，李达为第三。因家庭贫穷，在兄弟五人中，唯有他得到了读书的机会。

　　各位朋友，上面我简要地向大家介绍了一下李达家庭背景一些情况，李达是怎样从这里走向社会的政治大舞台，成为国内外的大名人的呢？下面请大家随我到陈列室，我将配合照片和资料向各位作详细的介绍。

　　一八九五年，李达刚满五岁，便跟父亲识字，读《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《增广贤文》等五本书，并且本本能背，能默写。

　　一八九七年进私塾学校，学完《论语》、《孟子》、《孔子》、《幼学》、《诗经》、《易经》、《史记》、《礼记》、《左传》、《古文观止》等书。由于李达天资聪慧，勤奋好学，品学兼优，才智超群，被老师称为神童。

　　一九0五年，刚满十五岁的李达，以优异的成绩考入零陵频洲书院读中学，获得公费读书待遇。少年李达不但热爱自然科学，而且对社会科学也有浓厚的兴趣，开始接受新知识，了解国家大事。李达上中学时，正是列强瓜分中国的时候，有两件事对他的影响极大。一件事是学校收到一封从长沙寄来的信，拆开一看，那信竞是用鲜血写成的！写信者名叫徐特立（后来他成为毛泽东的老师）。他断指写血书，号召青年学生们投入反帝救国运动。他敬佩那位不惜用鲜血写信的徐特立。另一件事是同学们为抵制日货，把日本生产的文具堆在操场上，用火烧毁。点火时，发觉火柴是日本货！可是，点火的同学在点火之后，不得不把这盒日本火柴留下来。因为若把这盒火柴烧掉的话，下一回烧日货就没有火柴了！为此，他意识到中国太落后了。一九0九年，李达中学毕业。面临升学和休学的选择。当时除了师范学校公费，其他高等学校都要自费。读自费的学校，他的家庭负担不起，他只得选择报考了高等师范这条路。考入了京师优级师范学堂（北京师范大学的前身）。但是，他在这所学校只读了两年，就感到学政腐败。他认为中国之所以落后，是由于科学不发达。只有发展教育事业，普及科学知识，唤起人民的觉悟，才能国富民强。于是，他有了教育救国的理想。一九一一年，辛亥革命爆发，他受***“大办实业，以利富国民强”的思想影响，决定放弃“教育救国”的理想，主张“实业求国”。一九一三年，李达以优秀成绩考取了留日官费生，实现自己“实业救国”的志愿。他用一年的时间就学会了日语，后又学会了英文和德文，因用功过度，得了肺病，贫病交加，不得不于一九一四年辍学回国治病。治了肺病后，于一九一七年春，李达第二次去日本东京，考入日本第一高等学校，学理科。为了实现“实业救国”、“科学救国”的理想，他贪婪地学习每一门功课。他以为只要刻苦攻读理工科，就能达到救国的目的。但是，这些想法很快被现实所破灭。在日本学习期间，学校里的教师，大都瞧不起他们，走到外面，连小孩也跟在后面指骂他们是“亡国奴”。他和中国的留学生饱尝了不堪忍受的欺凌侮辱。他逐步意识到，中国已经沦为帝国主义列强的半殖民地，在帝国主义和封建军阀的残酷统治下，且不论发展实业和科学，就连民族独立，主权完整都谈不上。因此，内心极端的苦闷。

　　一九一八年四月，李达和三千多中国留日学生得知段祺瑞政府同日本秘密签订了“中日共同防敌协定”的消息后，义愤填膺，责骂北洋政府的卖国行径，集会抗议，组成了“留日学生救国团”，决定“罢学归国”，“上京请愿”，李达是回国请愿救国团的带头人。五月，李达回到北京，立即与北京大学学生领袖许德衍取得联系，于二十一日共同发动了向段祺瑞政府请愿示威的运动。虽然这次请愿没有取得多大效果，不过，却使他由“实业救国”转向了“革命救国”。尔后，他再赴日本，放弃了理科的学习，全力钻研马克思主义。

　　一九一九年，李达开始成 为马克思主义的信仰者，他翻译了《唯物史观解说》、《社会问题总览》、《马克思经济学》等书寄回国内出版。“五四”运动发生不久，他及时撰写了《什么叫社会主义》、《社会主义的目的》两篇文章，在国内报刊上发表。当获悉陈独秀被捕消息时，又写了《陈独秀与新思想》一文，支援营救陈的运动。上述情况表明，李达成了中国早期为数不多的对马克思主义理论有较深了解的人物。

　　一九二0年夏，李达回国，到上海访问陈独秀，与陈交换意见后，陈邀他参加发起组织中国共产党，他欣然应允。主编我党第一个党刊——《共产党》月刊，大力宣传马克思主义，介绍十月革命的成就和经验，探讨中国革命和世界革命问题。《共产党》月刊为在中国建立统一马克思主义政党进行了理论方面的准备，各地共产主义小组都把它列为必读教材，毛泽东当时就赞扬“颇不愧‘旗帜鲜明’四字”。《新青年》改为党的公开机关刊物后，他参加该刊的编辑工作。 一九二一年二月起代理上海共产主义小组书记职务，积极参加中国共产党第一次全国代表大会的筹备工作。六月，李达代表上海发起组发出七封信，通知北京，广州、武汉、长沙、济南、东京等地共产主义小组各派两名代表来上海参加党的第一次全国代表大会，李达是上海小组代表之一，并承担了成立大会的筹备、组织、文件起草和会务工作。代表住处、会址安排等工作，都是通过夫人王会梧安排的。当大会会场受到法国巡捕房搜查时，他和夫人王会悟在嘉兴南湖租了一条画舫，使大会得以继续举行。党的“一大”选举了中央局，陈独秀任书记、张国焘为组织主任，李达为宣传主任。李达由于在马克思主义宣传和党的创造活动中的突出贡献，成为中共中央局领导成员，是当之无愧的中国共产党的创史人之一。同年九月，李达同志任我党第一个出版社——人民出版社主编。出版了《国家与革命》、《共产党宣言》。《苏维埃论》、《共产党星期六》等十五种书籍，这对广泛传播马克思主义，加强初创时期党的思想理论建设，启发群众觉悟，起了重要作用。十月，又创办了我党第一个培养妇女干部的学校“上海平民女校”，李达兼任校长，亲自为学员讲授马克思主义理论。同时，还为《新青年》杂志、《妇女声》刊物作了大量的写稿、审稿、指导编辑等工作。

　　一九二二年七月，李达出席了党的“二大”当选为中央委员。同年十一月，应毛泽东函邀，李达和夫人王会悟带着出生不久的女儿回到湖南，与毛泽东一家一起住在长沙清水塘。李达任湖南自修大学校长，潜心从事马列主义研究与宣传和党的培养教育工作，为自修大学学员辅导和讲授唯物史观，剩余价值学说、科学社会主义等马克思主义基本理论，编写了马克思主义名词解释等学习资料，主编自修大学刊物《新时代》杂志。在此期间，他与毛泽东朝夕相处，共同研究马克思主义和中国革命，结下了战斗友谊。

　　一九二三年夏，李达因在国共合作问题上与陈独秀有意见分歧，陈独秀主张共产党以集体名义加入，李达认为这样做会模糊党的无产阶级性质，不能保持党的独立性，主张共产党员以个人身份加入，坚持反对陈独秀的主张。为此，陈独秀大发雷霆，拍桌子砸茶杯，声色俱厉，李达拒理力争，坚持原则，结果不欢而散，一气之下回到长沙，愤而断绝了同陈独秀主持的中央局工作的联系。当时，李达同志未能采取正确的斗争方式，以坚持自己的正确意见，这是他的失误。随后他离开了党的组织，这是他一生中最大的遗憾。但是，他始终坚持无产阶级立场，坚持马克思主义理论的研究与宣传，坚持为党工作。他回到长沙，同毛泽东同志和湖南党组织保持联系，办自修大学，讲唯物史观，积极宣传马克思主义理论，协助党组织做外围工作，经常向长沙党的负责同志介绍进步学生入党，和湖南党的组织紧密战斗在一起。

　　一九二六年十月，北伐军攻占武汉后，李达赴长沙受任国民革命军总政府部编审委员会主席兼中央军事政治学校教官和代理政治总教官，并主持中央政治学校的教务工作和招生工作，与毛泽东、周恩来、恽代瑛等同志分工讲授革命理论。并发表了他研究唯物史观和科学社会主义的专著《现代社会学》，先后印行14版，使许多进步青年受到马列主义的启蒙。 一九二七年，大革命失败后，李达先后在武昌、北平、广州、湖南等地长期担任大学教授，坚持宣传马克思主义。一九二九年公开发表了他主编的《中国产业革命概观》、《社会之基础知识》、《民族问题》三本专著，准确回答了中国革命向何处去的问题。一九三五年出版了他长期研究马克思主义政治经济学成果《经济学大纲》一书。一九三七年出版了用三、四年时间写成的《社会学大纲》一书。他将书寄请毛泽东指正，毛泽东高兴地阅读了十遍，作了眉批，指出这是中国人自己的第一部马列主义的哲学教科书，在十年反动时期有这样一本书是难得的。毛泽东在给他的回答中、热情地称赞他是“真正的人”。 一九四一年七月，李达为躲避反动派的追捕，息隐故里，继续从事著作。日本投降后，为了在农村推广教育，利用自家的房屋，创办了“辅仁小学”，李达用父亲李辅仁先生之名命名，实有纪念父母含辛茹苦送他读书求学成才之意。学生一律免费。学校开办之时李达亲任校长，亲自打铃、亲自检查、亲自批改作业。这所学校办了五年。一九五0年并入岚角山完全小学，李达亲自为岚角山完全小学题写了校名。等大家参观完陈列室出大门看左边墙上，“辅仁小学”四个遒劲的大字，就是李达当年题写的。 一九四七年，李达任湖南大学法律系教授时，著述了《法理大纲》。 一九四九年初，协助湖南地下党，做动员程潜将军起义的工作，为湖南和平解放作出了贡献。同年四月应毛泽东之邀，四月十六日秘密离长赴香港，于五月十四日到达北京，受到毛泽东、***、周恩来、朱德等中央领导的热烈欢迎。五月十八日，毛泽东在香山家中与他长谈，称李达为“鹤鸣兄”。李达自称脱离党组织后，虽在教书、著书中度日，那漫长、艰辛的岁月是在“守寡”。党中央根据他几十年来的表现，由毛泽东、李维汉、张庆学等作为历史证人，***作他的介绍人，于十月批准他重新入党，从此结束了“守寡”的日子。 新中国成立后，李达继续从事理论工作和教育工作。先后担任中央政治干校副校长、湖南大学校长、武汉大学校长；当选为第一、二、三届全国人民代表大会代表和第三届全国人民代表大会常务委员会委员；第一、二届政协委员，中国共产党第八次全国代表大会代表，被推选为中国科学院哲学社会科学学部委员，中国哲学学会会长。李达在理论战线上竭尽全力研究和宣传马列主义、毛泽东思想，写出了《<实施论解说》和《<矛盾论解说》两书和大量的文章；他在教育战线上认真贯彻马克思主义的教育路线，重视人才，尊重知识分子；他在原则问题上旗帜鲜明，不随波逐流。一九五九年庐山会议后，他明确地表示对彭德怀、黄克诚、张闻天、周小舟等的批判是“党内出了怪事”。一九六一年，他在庐山当面向毛泽东陈述了一九五八年以来党内工作中，许多违背客观规律的错误做法的意见。一九六六年春，当鼓吹“顶峰论”甚嚣尘上的时候，他以高度的原则性，挺身而出，公开指出的谬论是“违反科学”、“违反辩证法的东西”，“不论是谁讲的都不能同意”！为此，遭到“四人帮”极左路线的残迫，于一九六六年八月二十四日在武汉逝世，终年七十六岁。一九八0年，中共中央为李达同志平反昭雪，推倒了和“四人帮”一伙强加给他的一切不实之词，高度地评价了他的一生。他那勇于为共产主义奋斗不息的献身精神，坚持真理，不畏权贵，刚直不阿的高尚品格，重视教育、尊重知识，爱护人才的可贵思想，谦虚谨慎，勤奋好学的优良作风，令人敬佩；他卷帙繁浩的著述，是留给我们一份极为珍贵的文化遣产；他在宣传马克思主义理论，创建中国共产党，培养党的干部和教育等方面为党和国家作出杰出贡献将永载史册！ 各位朋友，我的讲解就到此结束，谢谢大家！